Solemnidad de Todos los Santos y Conmemoración de los Fieles Difuntos. Para comprender mejor el significado de estas fiestas sería bueno recordar que existen tres etapas en la vida de la Iglesia: 1) Iglesia Peregrina en la tierra. En ella estamos hasta el último momento de vida; 2) Iglesia Purgante (en el purgatorio), donde están los difuntos que necesitan purificarse antes de poder entrar a la Gloria. Por ellos hacemos oración especialmente el 2 de noviembre de cada año; 3) Iglesia Triunfante, ya glorificada en el cielo. A todos esos santos los honramos de manera particular el 1 de noviembre.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
Wednesday, October 28, 2009
"¿Qué quieres que haga por tí?"
Domingo, October 25, 2009 Trigésimo domingo del tiempo ordinario
Jeremías 31:7-9Salmo 126:1-6Hebreos 5:1-6Marcos 10:46-52
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Wednesday, October 21, 2009
Discípulos y Servidores del Reino de Dios
Jesús: Un Hombre para los demás: Homilía del 18 de Octubre , 2009 Vigésimo noveno domingo del tiempo ordinario
Isaías 53:10-11Salmo 33:4-5, 18-20, 22Hebreos 4:14-16Marcos 10:35-45 or 10:42-45
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Monday, October 19, 2009
Breve Historia del Rosario
Mensaje semanal del 25 de octubre, 2009
Octubre es el mes del rosario. Aprovecho la ocasión para escribir una breve historia del rosario. Comencemos con el “Dios te salve María”: en el año 650 ya se encontraba en el Misal Romano. Hacia el año 1100, el rezo del AveMaría era ya frecuente en varios países. Lo hacían las personas que no podían rezar el Salterio; es decir, los 150 Salmos. En su lugar, repetían 150 veces el “Dios te salve María”. Hacia el 1483 se empezó a añadir la segunda parte: “Santa María Madre de Dios”. Pero no era todavía una costumbre el rezar el AveMaría completa. En el año 1659 el Papa Pío V, en una carta o Encíclica recomienda a todo el mundo rezar el rosario como se reza ahora. El Papa Pío XI dijo en 1937 que: “el Rosario ocupa el primer puesto entre las devociones en honor a la Virgen y que sirve para progresar en la fe, la esperanza y la caridad”. El Papa Juan Pablo II, poco después de haber sido elegido pronunció estas palabras: “Mi oración preferida es el rosario”. Los invito a rezar el rosario, sobre todo en familia. Alguien dijo que familia que reza unida, permanence unida.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
Octubre es el mes del rosario. Aprovecho la ocasión para escribir una breve historia del rosario. Comencemos con el “Dios te salve María”: en el año 650 ya se encontraba en el Misal Romano. Hacia el año 1100, el rezo del AveMaría era ya frecuente en varios países. Lo hacían las personas que no podían rezar el Salterio; es decir, los 150 Salmos. En su lugar, repetían 150 veces el “Dios te salve María”. Hacia el 1483 se empezó a añadir la segunda parte: “Santa María Madre de Dios”. Pero no era todavía una costumbre el rezar el AveMaría completa. En el año 1659 el Papa Pío V, en una carta o Encíclica recomienda a todo el mundo rezar el rosario como se reza ahora. El Papa Pío XI dijo en 1937 que: “el Rosario ocupa el primer puesto entre las devociones en honor a la Virgen y que sirve para progresar en la fe, la esperanza y la caridad”. El Papa Juan Pablo II, poco después de haber sido elegido pronunció estas palabras: “Mi oración preferida es el rosario”. Los invito a rezar el rosario, sobre todo en familia. Alguien dijo que familia que reza unida, permanence unida.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
Monday, October 12, 2009
Mensaje semanal del 18 de octubre
Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND). El penúltimo domingo de octubre, la Iglesia universal hace oración por las misiones y los/as misioneros/as que se encargan de llevar la Palabra de Dios a quienes no la conocen o a quienes la han olvidado. Actualmente existen en el mundo 983 “territorios de misión” y en ellos trabajan casi 50,000 sacerdotes y 370,000 catequistas, casados o solteros, que trabajan a tiempo completo o parcial. Todos estos misioneros se han comprometido a anunciar el Evangelio a los 3,500 millones de personas que todavía no lo conocen y que representan las dos terceras partes de la humanidad. Hagamos oración por ellos/as.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND). El penúltimo domingo de octubre, la Iglesia universal hace oración por las misiones y los/as misioneros/as que se encargan de llevar la Palabra de Dios a quienes no la conocen o a quienes la han olvidado. Actualmente existen en el mundo 983 “territorios de misión” y en ellos trabajan casi 50,000 sacerdotes y 370,000 catequistas, casados o solteros, que trabajan a tiempo completo o parcial. Todos estos misioneros se han comprometido a anunciar el Evangelio a los 3,500 millones de personas que todavía no lo conocen y que representan las dos terceras partes de la humanidad. Hagamos oración por ellos/as.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
Sunday 28th. in Ordinary Time: Commentary on the Gospel
By Basilian Father Thomas Rosica
Ordinary life
Following today's Gospel, I encourage you to consider three important teachings of our Catholic tradition, from the Catechism of the Catholic Church and Benedict XVI's most recent encyclical, "Caritas in Veritate."
1) The Catechism of the Catholic Church teaches (2404-2405) that our material goods are entrusted to us by God not for our own personal advantage but for the privilege of using them for the good of others. "The ownership of any property makes its holder a steward of Providence, with the task of making it fruitful and communicating its benefits to others, first of all his family. Goods of production -- material or immaterial -- such as land, factories, practical or artistic skills, oblige their possessors to employ them in ways that will benefit the greatest number. Those who hold goods for use and consumption should use them with moderation, reserving the better part for guests, for the sick and the poor."
2) "The second truth is that ... authentic human development concerns the whole of the person in every single dimension. Without the perspective of eternal life, human progress in this world is denied breathing space. Enclosed within history, it runs the risk of being reduced to the mere accumulation of wealth; humanity thus loses the courage to be at the service of higher goods, at the service of the great and disinterested initiatives called forth by universal charity.
"Man does not develop through his own powers, nor can development simply be handed to him. In the course of history, it was often maintained that the creation of institutions was sufficient to guarantee the fulfillment of humanity's right to development" (No. 11 Caritas in Veritate).
3) "While the poor of the world continue knocking on the doors of the rich, the world of affluence runs the risk of no longer hearing those knocks, on account of a conscience that can no longer distinguish what is human. God reveals man to himself; reason and faith work hand in hand to demonstrate to us what is good, provided we want to see it; the natural law, in which creative Reason shines forth, reveals our greatness, but also our wretchedness insofar as we fail to recognize the call to moral truth." (No. 75 Caritas in Veritate).
[The readings for the 28th Sunday in Ordinary Time B are Wisdom 7:7-11; Hebrew 4:12-13; and Mark 10:17-30 or 10:17-27]
* * *
Basilian Father Thomas Rosica, chief executive officer of the Salt and Light Catholic Media Foundation and Television Network in Canada, is a consultor to the Pontifical Council for Social Communications. He can be reached at: rosica@saltandlighttv.org.
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Ordinary life
Following today's Gospel, I encourage you to consider three important teachings of our Catholic tradition, from the Catechism of the Catholic Church and Benedict XVI's most recent encyclical, "Caritas in Veritate."
1) The Catechism of the Catholic Church teaches (2404-2405) that our material goods are entrusted to us by God not for our own personal advantage but for the privilege of using them for the good of others. "The ownership of any property makes its holder a steward of Providence, with the task of making it fruitful and communicating its benefits to others, first of all his family. Goods of production -- material or immaterial -- such as land, factories, practical or artistic skills, oblige their possessors to employ them in ways that will benefit the greatest number. Those who hold goods for use and consumption should use them with moderation, reserving the better part for guests, for the sick and the poor."
2) "The second truth is that ... authentic human development concerns the whole of the person in every single dimension. Without the perspective of eternal life, human progress in this world is denied breathing space. Enclosed within history, it runs the risk of being reduced to the mere accumulation of wealth; humanity thus loses the courage to be at the service of higher goods, at the service of the great and disinterested initiatives called forth by universal charity.
"Man does not develop through his own powers, nor can development simply be handed to him. In the course of history, it was often maintained that the creation of institutions was sufficient to guarantee the fulfillment of humanity's right to development" (No. 11 Caritas in Veritate).
3) "While the poor of the world continue knocking on the doors of the rich, the world of affluence runs the risk of no longer hearing those knocks, on account of a conscience that can no longer distinguish what is human. God reveals man to himself; reason and faith work hand in hand to demonstrate to us what is good, provided we want to see it; the natural law, in which creative Reason shines forth, reveals our greatness, but also our wretchedness insofar as we fail to recognize the call to moral truth." (No. 75 Caritas in Veritate).
[The readings for the 28th Sunday in Ordinary Time B are Wisdom 7:7-11; Hebrew 4:12-13; and Mark 10:17-30 or 10:17-27]
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Basilian Father Thomas Rosica, chief executive officer of the Salt and Light Catholic Media Foundation and Television Network in Canada, is a consultor to the Pontifical Council for Social Communications. He can be reached at: rosica@saltandlighttv.org.
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Saturday, October 10, 2009
Cómo alcanzar la Vida Eterna
Homilía del 10 de Octubre , 2009 Vigésimo Octavo Domingo del Tiempo Ordinario
Sabiduría 7:7-11Salmo 90:12-17Hebreos 4:12-13Marcos 10:17-30 or 10:17-27
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Sabiduría 7:7-11Salmo 90:12-17Hebreos 4:12-13Marcos 10:17-30 or 10:17-27
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