El Viacrucis, Camino de la Cruz, Estaciones de la Cruz ( los nombres son varios) es una de las devociones más populares durante el tiempo de Cuaresma. La mayoría de estas «estaciones» han sido tomadas del Evangelio, otras las ha deducido o añadido la tradición piadosa del pueblo cristiano. Las escenas o «estaciones» directamente descritas en los Evangelios son las siguientes:
· Primera: en Mt 27,1-31; Mc 15,120; Lc 23,1-25; Jn 18,28-40 y 19,1-16.
· Segunda: en Jn 19,17.
· Quinta: en Mt 27,32; Mc 15,21 y Lc 23,26.
· Octava: en Lc 23,27-32.
· Décima: en Mt 27,35; Mc 15,24; Lc 23,34 y Jn 19,23-24.
· Undécima: en Mt 27-25 s.; Mc 15,24 s.; Lc 23,33 s. y Jn 19,18.
· Duodécima: en Mt 27,50-51; Mc 15,37; Lc 23,46 y Jn 19,30-33.
· Décimo tercera: en Mt 27,57-59; Mc 15,42-45 y Lc 23,50-53.
· Décimo cuarta: en Mt 27,55-61; Mc 15, 42-47; Lc 23,50-55 y Jn 19,38-42.
Las otras estaciones –tercera, cuarta, sexta, séptima, novena– que ha
añadido la tradición piadosa de los cristianos están relacionadas o
deducidas de la descripción que los evangelistas hacen del camino que
recorrió Jesús hacia el Calvario. Son posibles las caídas –estaciones
3ª, 7ª y 9ª, debido al agotamiento del Huerto, de los interrogatorios
y sobre todo de las vejaciones –azotes, espinas– y episodios que
acompañaron al arresto. Se deduce al menos una del hecho de haber
pedido a Simón de Cirene que llevase la cruz, y se suponen lógicamente
otras caídas, aunque no podamos saber el número exacto. Fue casi
seguro el encuentro de Cristo con su Madre antes de la cruz (4ª
estación), según Jn 19,25-27 y otros pasajes. Es muy probable el
episodio de la Verónica según Lc 23,27 ss. y relatos escritos que se
remontan a los siglos III y IV que pueden depender de relatos y
tradiciones orales anteriores.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
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