Homilía del 9 del agosto, 2009 Décimonoveno Domingo del tiempo ordinario
Venimos a recibir lo que Dios nos quiere dar.
I Reyes 19:4-8Salmo 34:2-9Efesios 4:30 -- 5:2Juan 6:41-51
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Wednesday, August 12, 2009
Tuesday, August 11, 2009
Today's reflection
"My view is, that the most important thing in life is never to have too much of anything." (Terence)
Too much of something always means not enough of something else. Too much money usually means not enough simplicity or humility; too much sunshine means not enough rain. But just, as different climates have their own proportions of hot and cold or wet and dry, different families have their own styles of behavior. "Too much discipline," thinks the liberal humanist about an Amish child or a little Orthodox Jewish scholar. "Too much laxity," thinks the traditional parent about the progressive family. Too much makeup, too much allowance, too much studying, too much dirt; in our pluralistic society we have wonderfully different ways of caring for children and educating them, feeding and managing our households. When sane parents love their children, the growing conditions are pretty good no matter what techniques are used.
As a nation mostly of immigrants, we come in many colors, shapes, and styles. What may seem excessive to Nordic people or to Native Americans might appear barely adequate to Latinos or Hungarian Americans. One secret of living successfully in a multicultural society is to respect differences and traditions. Balance is the key; we respect and love others when we respect and love ourselves.
(Taken from "Family Feelings. Daily Meditations for Healthy Relationships," by Martha Vanceburg and Sylvia W. Silverman, August 11).
Too much of something always means not enough of something else. Too much money usually means not enough simplicity or humility; too much sunshine means not enough rain. But just, as different climates have their own proportions of hot and cold or wet and dry, different families have their own styles of behavior. "Too much discipline," thinks the liberal humanist about an Amish child or a little Orthodox Jewish scholar. "Too much laxity," thinks the traditional parent about the progressive family. Too much makeup, too much allowance, too much studying, too much dirt; in our pluralistic society we have wonderfully different ways of caring for children and educating them, feeding and managing our households. When sane parents love their children, the growing conditions are pretty good no matter what techniques are used.
As a nation mostly of immigrants, we come in many colors, shapes, and styles. What may seem excessive to Nordic people or to Native Americans might appear barely adequate to Latinos or Hungarian Americans. One secret of living successfully in a multicultural society is to respect differences and traditions. Balance is the key; we respect and love others when we respect and love ourselves.
(Taken from "Family Feelings. Daily Meditations for Healthy Relationships," by Martha Vanceburg and Sylvia W. Silverman, August 11).
Sunday, August 9, 2009
Ministerio de las prisiones/Prison ministry
Mensaje semanal del domingo 9 de agosto, 2009Me preguntan sobre el ministerio de la Iglesia Católica en las prisiones y cárceles de Idaho; y sobre cómo podrían ayudar. El ministerio de la prisión lo llevan a cabo hombres y mujeres voluntarios. Domingo tras domingo, visitamos a nuestros hermanos y hermanos privados de su libertad en las cárceles de los condados y las diferentes instalaciones de la penitenciaría del Estado. Les llevamos la Palabra de Dios y la Sagrada Eucaristía. Les hablamos del amor de Dios por ellos. Los preparamos para los sacramentos y los ayudamos a conocer su fe y a crecer en ella. Les decimos que siguen siendo miembros de la Iglesia y que no los olvidamos en esos momentos difíciles por los que están pasando. Cuando alguien se ofrece como voluntario para este ministerio, nosotros nos encargamos de explicarle el proceso de preparación y el tipo de trabajo a realizar. Si usted no puede ir, por alguna razón, puede ayudar en otras formas; por ejemplo, con sus oraciones. Además, necesitamos Biblias (en inglés y en español), rosarios, libros de oraciones y de lectura espiritual, etc. Si usted tiene preguntas puede llamarme al 344-2597 o escribirme a: jcamacho@stmarysboise.org o a icpm@rcdb.org. También puede llamar a Dick Gallegos al 208-321-0705. Finalmente les recomiendo que lean un artículo que viene en la próxima edición del Idaho Catholic Register sobre la experiencia de uno de los prisioneros al ser bautizado en la fe católica.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
+++++++++I have been asked about the Prison and Jail ministries in the Catholic Church here in Idaho; about how they can help. The prison ministry is led by men and women volunteers. Sunday after Sunday we visit our brothers and sisters who have lost privileges of freedom and are locked up in the county jails and different state prison establishments. We take to them the Word of God and we help them know and grow in their faith. We tell them that they remain members of the Church and that we do not forget them while they are going through their difficult times.
When someone offers to volunteer for this ministry, we take on the responsibility of explaining the process and preparation and the type of work that is to be accomplished. If for some reason you cannot go to the prisons, there are other ways to help; for example, you can pray. In addition, we need Bibles (In English and Spanish), rosaries, prayer books and spiritual literature, etc. If you have questions, you may call me at the parish office, 344-2597 or write me at: jcamacho@stmarysboise.org or icpm@rcdb.org. You may also call Dick Gallegos at 208-321-0705. Finally, I would like to recommend you read an article in the upcoming edition of the Idaho Catholic Register where an inmate shares his experience as he prepares for baptism in the Catholic Faith.
Your friend and Servant,
When someone offers to volunteer for this ministry, we take on the responsibility of explaining the process and preparation and the type of work that is to be accomplished. If for some reason you cannot go to the prisons, there are other ways to help; for example, you can pray. In addition, we need Bibles (In English and Spanish), rosaries, prayer books and spiritual literature, etc. If you have questions, you may call me at the parish office, 344-2597 or write me at: jcamacho@stmarysboise.org or icpm@rcdb.org. You may also call Dick Gallegos at 208-321-0705. Finally, I would like to recommend you read an article in the upcoming edition of the Idaho Catholic Register where an inmate shares his experience as he prepares for baptism in the Catholic Faith.
Your friend and Servant,
Padre Jesús
Monday, August 3, 2009
San Juan María Vianney, “patrono de todos los sacerdotes del mundo”
Mensaje semanal del 2 de agosto
4 de agosto: San Juan María Vianney, Cura de Ars (Francia). Nació en Dardilly, cerca de Lyon, Francia, el 8 de mayo de 1786. Murió en Ars el 4 de agosto de 1859 (hace 150 años). A pesar de sus limitadas facultades intelectuales, fue ordenado sacerdote el 13 de agosto de 1815. En 1818, fue nombrado párroco de Ars. Algunos años después de su llegada a esa parroquia fundó una especie de orfanato para jóvenes desamparadas. Pero la principal labor del Cura de Ars fue la dirección spiritual. La gente empezó a acudir de otras parroquias; luego de todas partes de Francia; y después, de otros países. Durante los últimos diez años de vida, pasaba de dieciséis a dieciocho horas diarias en el confesionario. Su consejo era buscado por obispos, sacerdotes, religiosos, jóvenes, mujeres, pecadores, personas con toda clase de dificultades y enfermos. Su dirección espiritual se caracterizaba por el sentido común, su notable perspicacia y por su conocimiento sobrenatural. A veces adivinaba pecados no revelados en una confesión imperfecta. Sus enseñanzas y predicaciones las daba en lenguaje sencillo, lleno de imágenes sacadas de la vida diaria, pero que respiraban fe y amor a Dios. Los milagros registrados por sus biógrafos son de tres clases: a) en primer lugar, la obtención de dinero para sus limosnas y alimento para sus huérfanos; b) en segundo lugar, conocimiento sobrenatural del pasado y del futuro; y c) en tercer lugar, curación de enfermos, especialmente niños. Pero el mayor milagro de todos fue su propia vida. Practicó la mortificación desde su juventud; y durante cuarenta años su alimentación y descanso eran insuficientes, humanamente hablando, para mantener su vida. Y así vivió hasta los setenta y tres años. El 8 de enero de 1905 fue declarado Beato; y el Papa Pío X lo propuso como modelo para el clero parroquial. El Papa Pío XI lo canonizó en 1925. Con motivo del 150o. aniversario de su muerte, el Papa Benedicto XVI ha convocado un “Año Sacerdotal”, al final del cual va a proclamar al santo cura de Ars “patrono de todos los sacerdotes del mundo”.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
4 de agosto: San Juan María Vianney, Cura de Ars (Francia). Nació en Dardilly, cerca de Lyon, Francia, el 8 de mayo de 1786. Murió en Ars el 4 de agosto de 1859 (hace 150 años). A pesar de sus limitadas facultades intelectuales, fue ordenado sacerdote el 13 de agosto de 1815. En 1818, fue nombrado párroco de Ars. Algunos años después de su llegada a esa parroquia fundó una especie de orfanato para jóvenes desamparadas. Pero la principal labor del Cura de Ars fue la dirección spiritual. La gente empezó a acudir de otras parroquias; luego de todas partes de Francia; y después, de otros países. Durante los últimos diez años de vida, pasaba de dieciséis a dieciocho horas diarias en el confesionario. Su consejo era buscado por obispos, sacerdotes, religiosos, jóvenes, mujeres, pecadores, personas con toda clase de dificultades y enfermos. Su dirección espiritual se caracterizaba por el sentido común, su notable perspicacia y por su conocimiento sobrenatural. A veces adivinaba pecados no revelados en una confesión imperfecta. Sus enseñanzas y predicaciones las daba en lenguaje sencillo, lleno de imágenes sacadas de la vida diaria, pero que respiraban fe y amor a Dios. Los milagros registrados por sus biógrafos son de tres clases: a) en primer lugar, la obtención de dinero para sus limosnas y alimento para sus huérfanos; b) en segundo lugar, conocimiento sobrenatural del pasado y del futuro; y c) en tercer lugar, curación de enfermos, especialmente niños. Pero el mayor milagro de todos fue su propia vida. Practicó la mortificación desde su juventud; y durante cuarenta años su alimentación y descanso eran insuficientes, humanamente hablando, para mantener su vida. Y así vivió hasta los setenta y tres años. El 8 de enero de 1905 fue declarado Beato; y el Papa Pío X lo propuso como modelo para el clero parroquial. El Papa Pío XI lo canonizó en 1925. Con motivo del 150o. aniversario de su muerte, el Papa Benedicto XVI ha convocado un “Año Sacerdotal”, al final del cual va a proclamar al santo cura de Ars “patrono de todos los sacerdotes del mundo”.
Su amigo y servidor
Padre Jesús Camacho
Sunday, August 2, 2009
Dos Panes, dos banquetes
Preparación para la Misa del 2 del Agosto, 2009
La celebración del domingo es una doble mesa, una doble comida.
Éxodo 16,2-4.12-15: Yo haré llover pan del cielo
Salmo responsorial: 77: El Señor les dio un trigo celeste.
Efesios 4, 17.20-24: Vestíos de la nueva condición humana, creada a imagen de Dios
Juan 6,24-35: El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará
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La celebración del domingo es una doble mesa, una doble comida.
Éxodo 16,2-4.12-15: Yo haré llover pan del cielo
Salmo responsorial: 77: El Señor les dio un trigo celeste.
Efesios 4, 17.20-24: Vestíos de la nueva condición humana, creada a imagen de Dios
Juan 6,24-35: El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará
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Dios nos alimenta. ¿Decimos sí, "gracias'; o "no, gracias"?
Homilía del 2 del Agosto, 2009
Éxodo 16,2-4.12-15: Yo haré llover pan del cielo
Salmo responsorial: 77: El Señor les dio un trigo celeste.
Efesios 4, 17.20-24: Vestíos de la nueva condición humana, creada a imagen de Dios
Juan 6,24-35: El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará
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Éxodo 16,2-4.12-15: Yo haré llover pan del cielo
Salmo responsorial: 77: El Señor les dio un trigo celeste.
Efesios 4, 17.20-24: Vestíos de la nueva condición humana, creada a imagen de Dios
Juan 6,24-35: El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará
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Vayamos a buscar el amor de Dios, el Pan de la Vida
Homilía del 1 del Agosto, 2009
Dios nos da; y muchos de nosotros no lo aceptamos.
Éxodo 16,2-4.12-15: Yo haré llover pan del cielo
Salmo responsorial: 77: El Señor les dio un trigo celeste.
Efesios 4, 17.20-24: Vestíos de la nueva condición humana, creada a imagen de Dios
Juan 6,24-35: El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará
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Dios nos da; y muchos de nosotros no lo aceptamos.
Éxodo 16,2-4.12-15: Yo haré llover pan del cielo
Salmo responsorial: 77: El Señor les dio un trigo celeste.
Efesios 4, 17.20-24: Vestíos de la nueva condición humana, creada a imagen de Dios
Juan 6,24-35: El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará
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